حاسبة زكاة المال

كيف تُحسب الزكاة؟

الزكاة ربع العشر، أي 2.5% من صافي المال الزكوي، إذا بلغ النصاب ومرّ عليه الحول، وهو سنة هجرية كاملة. هذا ما تنص عليه جهات الزكاة الرسمية في الخليج، كبيت الزكاة الكويتي وإدارة شؤون الزكاة بوزارة الأوقاف في قطر. تحسبها الحاسبة في أربع خطوات:

1. اجمع أموالك الزكوية يوم تمام الحول: النقود في يدك، وأرصدة البنوك والمحافظ، وقيمة الذهب والفضة، وبضائع التجارة، والديون التي لك عند قادر على السداد، والأسهم والصناديق المعدّة للبيع.
2. اخصم الديون الحالّة عليك إن كنت تأخذ بقول الجمهور، ولا يقل الصافي عن صفر.
3. قارن الصافي بالنصاب: النصاب = 85 غرامًا × سعر غرام الذهب عيار 24، أو 595 غرامًا × سعر غرام الفضة الخالصة إن اخترت الفضة. إذا كان الصافي أقل من النصاب فلا زكاة.
4. احسب الزكاة: الزكاة = الصافي × 2.5%، أو الصافي ÷ 40، وهما الشيء نفسه. من يحسب حوله بالسنة الميلادية يستعمل 2.5775%.

مثال: عندك 50,000 ريال، وسعر غرام الذهب 400 ريال. النصاب 85 × 400 = 34,000 ريال، ومالك فوقه، فالزكاة 50,000 × 2.5% = 1,250 ريالًا. ولو كان عندك 30,000 ريال فقط لكان مالك دون النصاب، فلا زكاة عليك الآن.

تحسب الحاسبة بدقة كاملة، ثم تقرّب النصاب والزكاة إلى أصغر وحدة في العملة: الهللة السعودية والفلس الإماراتي والدرهم القطري بمنزلتين عشريتين، والفلس الكويتي والبحريني والبيسة العمانية بثلاث منازل.

ما الذي لا يدخل في الحساب؟

بيتك الذي تسكنه، وسيارتك، وأثاثك، وأدواتك التي تعمل بها لا زكاة فيها لأنها ليست للبيع ولا للنماء. وكذلك المال الذي لم يمر عليه حول وهو دون النصاب. أما العقار المعدّ للبيع فيدخل في بضائع التجارة بقيمته، وما ادخرته من أجرة عقار مؤجر يدخل في نقودك، وأحكام العقار المؤجر نفسه خارج هذه الحاسبة.

من أين تأتي بسعر الذهب؟

الحاسبة لا تجلب الأسعار من الإنترنت، فأدخل سعر غرام الذهب عيار 24 بعملتك كما تجده في محل ذهب أو موقع أسعار موثوق يوم الحساب. تعرض بعض جهات الزكاة الرسمية نصاب اليوم على مواقعها، كبيت الزكاة الكويتي وإدارة شؤون الزكاة القطرية، فيمكنك مقارنة نتيجتك به.

حالات خاصة

الذهب الملبوس (حُلي الاستعمال)

للعلماء في الحُلي التي تلبسها المرأة قولان معروفان، ذكرهما بيت الزكاة الكويتي. قول يوجب فيها الزكاة إذا بلغت النصاب، وقول لا يوجبها إذا كانت للزينة المعتادة بقدر معتاد، لا للادخار ولا للتجارة. الحاسبة لا ترجّح بينهما، فإن أخذت بالقول الأول فأدخل قيمة حليك في خانة الذهب، وإن أخذت بالثاني فأدخل الذهب المدخر فقط كالسبائك والجنيهات.

المال الذي يأتيك أثناء السنة

إذا كان عندك نصاب من أول الحول ثم زاد مالك براتب أو ربح أو هدية، فبيت الزكاة الكويتي يضم الزيادة إلى الأصل ويزكي الجميع عند تمام حول الأصل، ولو لم يمر على الزيادة عام كامل، تيسيرًا على المزكي. لذلك أدخل في الحاسبة ما تملكه فعلًا يوم تمام الحول، لا متوسط السنة ولا أعلى رصيد بلغته.

الديون التي لك عند الناس

المال الذي أقرضته لشخص قادر على السداد وغير مماطل تزكيه كل عام كأنه في يدك، فأدخله في خانة الديون التي لك. أما الدين عند معسر أو مماطل فلا تجب زكاته حتى تقبضه، على ما في فتاوى الشيخ ابن باز، فلا تدخله في الحاسبة الآن.

الديون التي عليك

اختلف الفقهاء هل تُخصم الديون من المال الزكوي. جمهورهم على الخصم بقدر الدين، وهي طريقة حاسبة بيت الزكاة الكويتي، والشافعية لا يرون الخصم، وهو ما رجّحه الشيخ ابن باز. تتيح لك الحاسبة الاختيار. وإذا اخترت الخصم فأدخل ما حلّ سداده الآن فقط، كالإيجار المستحق أو القسط الحالّ، لا أصل قرض طويل.

بضائع التجارة والأسهم

ما أعددته للبيع تزكيه بقيمته يوم تمام الحول. يقوّمها بيت الزكاة الكويتي بالسعر الذي يمكنك الشراء به عادة في ذلك اليوم، لا بسعر البيع ولا بالتكلفة القديمة. والأسهم التي اشتريتها لتبيعها تُحسب بقيمتها السوقية. أما الأسهم التي تحتفظ بها للأرباح، وزكاة الشركات والعقارات المؤجرة، فلها تفصيل آخر فاسأل عنها.

الحول بالسنة الميلادية

الأصل أن يُحسب الحول بالسنة الهجرية، وهي أقصر من الميلادية بنحو أحد عشر يومًا. من يحسب زكاته كل سنة ميلادية يزيد النسبة حتى لا ينقص حق الفقير. تعتمد إدارة شؤون الزكاة في قطر نسبة 2.5775%، ويعتمد بيت الزكاة الكويتي 2.577%، والحاسبة تستعمل الأولى.